Эстрелла

На сегодня в современном мире сложилась во многом парадоксальная ситуация. Что бы ни писали сегодня, и как бы ни ломились полки от многочисленных пособий по «материализации» желаний и намерений, следует отдавать отчет, что мы все, за редким исключением, воспитаны и живем убеждениями материалистического мира и по его правилам и устоям. Причем, не по пропагандируемым нынче открытиям квантовой науки, а воззрениями, сложившимися со времен классической ньютоновской механики. Согласно которым любое допущение о том, что своими мыслями либо чем-либо еще, кроме действий, можно напрямую влиять на реальность – это профанация, обман и лженаука. По общепринятым научным взглядам, мысль – просто нейронный импульс, передаваемый мозгом по нервам мышцам и органам тела. То есть мыслями мы можем влиять только на свой организм, и то в очень узких пределах, не противоречащих условиям его жизнедеятельности. Для того, чтобы изменить что-либо во внешнем мире, требуются ДЕЙСТВИЯ. Можно сколько угодно думать, мечтать, представлять о том, как посуда моется, но она так и будет горой мусора, пока не встать и не вымыть ее руками, либо попросить кого-нибудь сделать это, на что, опять же, нужны действия.

По этим правилам живем мы все, и какими бы банальными они ни казались, эти правила во всем и в каждом. И даже открытия науки последних 50-60 лет, изучившие структуру атомов и выявившие их «пустоту», где протон и нейтрон занимают микроскопическую часть общего размера атома, а электрон – и вовсе не имеет определенной «орбиты», где сами элементарные частицы, при их рассмотрении, также оказываются пустотными объектами из крошечных кварков, мюонов – открытия, по сути, обусловившие квантовую физику и новые взгляды на мир, такие как теория струн и др., описывающих мир не непрерывной материей, а полем, волной, энергией – все эти факты оказываются настолько неудобны официально растиражированной материалистической модели мира, что многочисленные блюстители науки подвергают сомнению всю квантовую физику целиком и результаты ее опытов, во всяком случае, прикрывая на них глаза. Да, многочисленные эксперименты и опыты по исследованию элементарных частиц, показывающие волновую структуру нашего мира, породили новые модели описания мира, подобные теории супер-струн. Однако, совершенно непонятна интерпретация, применение этой теории не на микро-уровне, а в видимом окружающем мире, с его объектами и материей. Дело доходит до того, что современной наукой всерьез используется допущение, согласно которому законы квантовой физики действуют только на уровне элементарных частиц, а в «реальном» наблюдаемом и осязаемом мире законы физики, описанные еще в XVIII веке, и лишь незначительно дополненные за прошедшее время, по-прежнему незыблемы.

Тем временем, мир по-прежнему живет убеждениями уже многовековой давности, в нас всех с воспитанием закладываются принципы классической материалистической модели мира, чья суть мировоззрения в том, что есть объективная реальность – единые и незыблемые для всех правила, установленные задолго до нас, начиная от общемировых законов – гравитации, условий жизни на земле, и пр. до норм и правил общения, делового и личного. По сути, вся модель образования построена именно на этом: усвоении чужого или, правильнее и полнее сказать, ассоциативного опыта. И в принципе, в этом ничего плохого, скорее наоборот, не будь у каждого из нас возможности перенимать чужой опыт и правила, мы потеряли бы все блага цивилизации, которые сегодня имеем. Понятно, что и для общества человек, принимающий ассоциативный опыт во всей полноте, наиболее удобен, поскольку прогнозируем, отсюда все общественные системы, от образования до систем государственного и муниципального управления, построены на этих принципах. Проще говоря, чтобы получить результат, ты должен играть по правилам, установленным не тобой. Во-первых, выучить и принять эти правила лучше других, и во-вторых – следовать им неукоснительно, прилежнее и полнее кого-либо – тогда тебя ждет успех, хотя бы его большая вероятность.

Данная модель мира доказывает свою наибольшую приемлемость для современного общества. И даже многочисленные «новомодные» теории о материализациях намерений и прочем «опиуме для народа» вынуждены признавать, что цели и намерения должны быть реальны, достижимы. А где критерии реальности? Опять же, устанавливаются обществом и его институтами. То есть, согласно данному мировоззрению, субъективная реальность – это блеф, существует единая реальность общая и объективная для всех.

Другая базовая аксиома материализма – количество энергии ограничено, мы живем в ресурсоограниченном мире. Потому, результат можно получить только перераспределением уже проявленной энергии. Классический вариант – войны, насилие, достигаторство. На самом деле, в этом не было бы столь бед, не будь они направлены на получение не новой, а прежней, уже проявленной энергии. Стремление перераспределить, отжать себе хоть что-то. В итоге мы видим массу “успешных” людей, “сильных” личностей, которые вынуждены пахать с утра до ночи, поддерживая свой статус и энергетику. И главное, все они, даже получив мыслимые блага, вынуждены играть по правилам, установленным не ими, и прекрасно знают, в глубине души, что все их “отжатые” у других блага и результаты, могут исчезнуть в один миг, и тогда человек сгибается буквально за месяцы, максимум годы. То же самое относится и к боле глобальным силам природы – экологии, производства пищи и т.д.

Не совсем верным будет ассоциировать модель мира, описанную выше, как атеизм. Это может относиться к любой из религий, разговор скорее о церковных устоях, религиозных канонах. Однако, во все времена не прекращались попытки выйти за их рамки, с тем чтобы получить результат «в обход» принятых правил. Человек всегда и везде пытался оказывать воздействие, влияние на мир. Наиболее выражено это в таком явлении как удача. Что это такое – никто толком не знает, все пытаются поймать, но ни у кого нет единых правил, гарантирующих ее проявление. Если успех можно хоть как-то спрогнозировать, предпринять конкретные шаги к его достижению, то удача – вечно шифруется, ускользает, особенно, как ни странно, от тех, кто ее активно ищет. И приходит, как известно, чаще, когда ее практически не ждешь.

Самые различные ритуалы, приметы, обряды, обычаи – все они призваны привлечь удачу. Без разницы, будь ли это тщательно спланированный бизнес-процесс с экспертным и компьютерным моделированием факторов неопределенности, шаманский ли ритуал на привлечение дождя, спортивная ли примета, которая присуща практически каждому спортсмену (а уж в спорте, где роль действий абсолютна и непререкаема, такая важность, придаваемая удаче, о многом говорит!) или же современные приметы и методики на материализацию намерений и желаний.  Какими бы цельными и проработанными ни были эти методики, ни одна из них не может дать гарантии результата. В отличие от материалистической модели мира. Можно выполнить ритуал от и до, причем несколько раз и в разных местах, но вполне возможно, ничего не срастется, или же, как в известной песне, сделать хотел грозу, а получил козу.. И все же, попытки влиять на мир не прекращались и не прекращаются. Потому как, практически каждодневно, мы сталкиваемся с ситуациями, когда самый тщательно просчитанный и готовящийся успех уходит буквально из-под носа, а удача буквально сваливается на голову. Объяснения этому материалистическая модель мира дать не может, вроде банальной теории вероятностей. Вот только если просмотреть статистику и динамику, большинство событий происходит отнюдь не согласно нормальному распределению.

Большинство психологических теорий успеха, практик и методик личностного роста, консалтинг, коучинг, и даже такие казалось бы насквозь прагматичные категории как ребрендинг и реинжиниринг, относятся именно к этой модели мира. Не оспаривая, а базируясь на общепризнанных законах, науках и представлении о мире, они создают своеобразный каркас, рабочий конспект по тиражированию тех или иных законов и закономерностей в различных условиях. Тем самым, с одной стороны, теряется во многом уникальность личного пути каждого, но с другой, и это более существенно – появляется возможность специализации. Потому, за последние два-три века развития общества данная модель – влияния на мир – стала основной надстройкой к базовой материалистической концепции.

Большинство современного общества живет по этим двум концепциям – подстройки и влияния на мир, в рамках базовой материалистической модели мира. При этом, не учитывая того, что эти две концепции противоречат друг другу, ведь принимая и допуская фактор удачи, мы тем самым нивелируем абсолютную роль и силу правил материального мира, не допускающих исключений. И в результате не получается ни полностью и безоговорочно следовать общепринятым правилам, ни подчинить себе удачу и везение, ведь единых правил здесь нет. Как результат, ни мясо, ни рыба и полная каша в голове – такова реальность опыта большинства современного мира. Старшее поколение, понятное дело, больше привержено материализму, молодое – активно изучает и пытается влиять на мир любыми способами, в основном набивая себе шишки, т.к. учиться приходится только на своем опыте. Хотя в последнее время и здесь стали появляться, как грибы после дождя, многочисленные гуру-материализаторы намерений с целыми кодексами правил и устоев, на усвоение которых требуется, понятное дело, посещение множества тренинг-семинаров.

По таким мерам и меркам живет современное общество. Да, это насилие над собой, при том непрерывное, но именно через установки и усвоение правил допустимого насилия в той или иной ситуации, можно смоделировать и обеспечить желаемый результат с наибольшей вероятностью. Скажите, кто из вас, используя новомодные теории о материализации намерений и желаний, может себе гарантировать зарплату 5 числа каждого месяца на год вперед? Приход поезда минута в минуту не один-два раза случайным везением, а сотни и тысячи раз практически в любых обстоятельствах? Пусть даже результаты, получаемые следованием аксиомам материализма, скупы и ограничены, при следовании правильным действиям, т.е. аксиомам, они гарантированы. Потому, материализм на сегодня безусловно правит миром.

И все же, даже на протяжении десятилетий, когда данная модель мира главенствовала безоговорочно (а это большая часть ХХ века), не прекращались попытки выйти за ее пределы. Потому как многие люди, отнюдь не самые пассивные приверженцы данной модели, раз за разом, соблюдая все условия и правила системы, приходили отнюдь не к тем результатам, которые обещались и прогнозировались в начале, а если в итоге и получали их, то с таким довеском неучтенного, который во многом ставил под сомнение саму систему. И главное, перед лицом не только смертельной опасности, но и просто полной неопределенности, когда невозможно применить привычные правила, система тотального материализма не способна помочь человеку, ему приходится действовать наобум, а это уже само по себе противоречит правилам системы. Не случайно, есть отличная поговорка на приведенный случай: в окопах нет атеистов.

Резюме – материализм, его аксиомы:

1. количество энергии в мире жестко детерминировано, новую энергию (события, обстоятельства) можно получить только перераспределив и трансформировав уже имеющуюся проявленную энергию, которая ограничена. Отсюда – жесточайшая борьба, конкуренция и непрерывное насилие во всем мире. Социальные институты – лишь инструмент управления насилием.

2. есть только объективная реальность, не зависимая ни от чьего субъективного восприятия.

3. вносить изменения в эту реальность можно только действиями. мысли-представления лишь подготовительный процесс к действиям, и без конкретных шагов, телодвижений, никакими представлениями ничего не изменить и не создать.

4. обучение происходит извне, а не изнутри. Ассоциативный опыт эффективнее личного.

5. пиетет и приоритет успеха, вместо удачи – непрогнозируемой и неуправляемой категории

Ald

More Posts

Автор публикации

не в сети 7 месяцев

Ald

0

Комментарии: 359Публикации: 167Регистрация: 24-07-2013